{"id":134,"date":"2016-02-07T10:47:51","date_gmt":"2016-02-07T10:47:51","guid":{"rendered":"http:\/\/caxigueiro.luagris.net\/?page_id=134"},"modified":"2016-02-07T10:56:09","modified_gmt":"2016-02-07T10:56:09","slug":"134-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/caxigueiro.com\/?page_id=134","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

GESCHICHTEN VON KRIEG UND FRIEDEN. Carmen Gonz\u00e1lez Borr\u00e1s<\/strong><\/p>\n

Unter den spanischen K\u00fcnstlerlnnen die vor allem Keramik als Material verwenden, ragt Daniel Caxigueiro besonders heraus. Stark von den Besonderheiten seines geografischen Umfelds gepragte, beschaftigen den Galizier Probleme der Gegenwart nicht nur aus k\u00fcnstlerischer, sondern auch aus 50zialer Sicht.
\nCaxigueiro (geb. 1955 in Lugo) kommt mit der Keramik in Ber\u00fchrung, als er einige Jahre in einer bekannten Fabrik in Sargadelos arbeitet: Durch deren Versuchsreihen mit Porzellan und die besondere Herausforderung der hohen Brenntemperaturen hat diese Fabrik Teil daran, dass sich die Arbeiten zahlreicher spanischer Keramikerlnnen in den 1980er Jahren wandeln. Daniel Caxigueiro hat die Gelegenheit, internationale K\u00fcnstlerInnen kennenzulernen, die dort regelmaBig Projekte durchf\u00fchren.
\nDanach entscheidet sich Caxigueiro, nach Madrid zu ziehen. Ein Stipendium (1984 1988) ermoglicht ihm die Arbeit bei dem Keramiker Alfonso D ‘Ors.Sein k\u00fcnstlerisches Interesse ist von der Stromung des Informels gepragt, wovon bereits die spanische Malerei beeinfIusst wird, was spater von einigen Keramikerlnnen weiterentwickelt werden sollte. Dieses Interesse ist deshalb logisch, weil die Keramik jetzt zunehmend in die Kunst integriert wird: Deren Fahigkeit, Eindr\u00fccke und beliebige Volumi\u00f1a aufzunehmen sowie ein farbiges Ergebnis zu produzieren – der Malere\u00ed ebenso nahe wie der Bildhauere\u00ed -, macht den Ton zu einem expressiven Material, das eine wachsende Zahl von K\u00fcnstlerlnnen in seinen Bann zieht.
\nDer Beziehung Caxigueiros zu anderen Kunstschaffenden in seiner Umgebung kommt eine spezielle Bedeutung zu. So erlangen in den 80er Jahren die Gemeinschafts-Ausstellungen, die in Lugo, Orense und Ribadeo organisiert werden, eine besondere Bedeutung. Es sind Ausstellungen, welche etwa die “Neuen-Generationen” und die.
\n“Zeitgenossischen galizischen K\u00fcnstler” vereinen oder – wie mit der Schau “Galizisch-portugiesische Begegnungen” – die Beziehungen mit dem Nachbarland fordern.
\nEnde der 80er Jahre wendet sich Caxigueiro zunehmend von seinen expressionistischen Tendenzen ab Ulld lasst sich starker auf konzeptionelle Stromungen ein. 1988 realisiert er seine erste Installation “Tanz”, eine Serie von kreisformig ausgerichteten, rechteckigen Platten, die den Abdruck eines menschlichen FuBes zeigen. Von diesem Zeitpunkt, ja, von dieser Arbeit an, findet man in den Installationen Caxigueiros eine einzigartige erzahlerische Linie, der die eingesetzten Materialien untergeordnet werden. In der plastischen Weiterentwicklung des K\u00fcnstlers ist dies ausschlaggebend: Die Erzahlung st\u00fctzt das Werk und weist den Materialien ihre Rolle zu. In diesem Zusammenhang verwendet er – ohne irgendwelche Einschrankungen – Harze, Wachse, Industrieprodukte und alle Arten von Objekten, die dazu beitragen, seine Botschaft auszuschm\u00fccken. Seine Poesie beinhaltet anthropologische Elemente: Angefangen bei Nostalgien, Traditionen und Brauchen bis hin zu Okologie, Politik und Gesellschaft – all dies unterliegt im Lauf der Jahre unterschiedlichen Interpretationen und bleibt doch ein bestimmendes und herausragendes Merkmal seiner Kunst.
\nIn den 90er Jahren f\u00fchrt ihn seine Beteiligung an Gemeinschafts-Ausstellungen auBerhalb Galiziens in ein professionelles Umfeld ein. Diese Aktivitaten verbindet er mit Einzelausstellungen, n_lich in den Galerien Bacelos in Vigo, Pardo Baz\u00e1n in A Coru\u00f1a, Cl\u00e9rigos in Lugo und bei Sargadelos. Von da an erlangen drei prinzipielle Elemente eine besondere Bedeutung in seinen St\u00fccken: das “gefundene Objekt” als kreativer Ausgangspunkt, der Gebrauch der Fotografie und die serienbetonte Konzeption seiner Arbeit. 1m vergangenen Jahrhundert hatte man beim Gebrauch des “Ready-made” nicht nur ein besonderes Interesse daran, Objekte aus dem Zusammenhang zu reiBen, sondern man wollte auch eine Reaktion bei den Betrachtenden provozieren und auf diese Weise das eigentliche k\u00fcnstlerische Werk infrage stellen. <::axigueiro hingegen verwendet das \"gefundene Objekt\", indem er es in die erzahlerische Linie se\u00ednes Werks integriert und dessen asthetische Besonderheiten nutzt. Dadurch materialisieren die Fundst\u00fccke eine Idee in allegorischer Weise, was der K\u00fcnstler wiederum zweidimensional anhand von Fotografien ausstellt. Das Objekt verwandelt er so in einen realen Bestandteil der betreffenden Arbeit, in eine tragende Saule innerhalb des erzahlerischen Konzeptes. Dieses hebt das Objekt selbst hervor und enthalt stets dramatische Elemente.\nWenn der K\u00fcnstler Fotografie benutzt, geschieht dies in Kombination mit anderen Medien. Durch die Fotografien erhalten die Arbeiten den notwendigen realistischen Bezug, wodurch das f\u00fcr ihn natwendige Drama zurn Ausdruck karnrnt. In anderen Fallen schaffen die Bilder den perfekten Kontrapunkt im visuellen Spiel des K\u00fcnstlers.\nZu den charakteristischsten Werken der 9Oem Jahre geharen die \"Krieger\" (\"Guerreiros-). einzigartige Gebilde aus Tan, die an Bunker erinnern und deren unregelmaBige Offnungen das Geheimnisvalle betanen. In militarischer Formation angeordnet oder in nischenartigen Eisenfachern in Stellung gebradJt. setzen sie sich mit dem Thema Krieg auseinander. \"Europa Terapia Puntuale\" entsteht 1993 - 94 vor dem Hintergrund der Bildervon Toten im Bosnienkrieg. Caxigueiros Beschaftigung mit der schrecklichen Idee des Krieges fiihrt zu einer Anzahl von Arbeiten, die die Beweggr\u00fcnde des K\u00fcnstlers enthalten: der leidende und sterbende Mensch und die Architektur. Die serienartige Verwendung der nGuerreiros\" mindert dabei keineswegs die Vielfaltigkeit seiner St\u00fccke, deren Elemente in horizontalen, vertikalen und auch in begehbaren Raumen angeordnet sind.\nIn \"DerWald der Abwesenheit\" (,,0 Bosque das ausencias\"; 1996) setzt Caxigueiro die Keramik als gewahnliches Element ein und nutzt die Poesie als Ausgangspunkt f\u00fcr den Entwurf der plastischen Arbeit. Er integriert neue Elemente, wie Beleuchtung, Lampen und Kabelverbindungen, alsAusdrucksmittel und interveniert in offenen Raumen. Die Serie bildet Antlitze gespenstisch-magischen Aussehens nach, die sich auf dem Boden eines geschlossenen Raums befinden und k\u00fcnstlich illuminiert werden, oder sie stecken, auf Holzpfahlen verteilt, in einem Wald. In beiden Fallen wird der Diskurs mithilfe einer theatralischen Haltung gef\u00fchrt, was sich wiederum an der Regie von Kinofilmern orientiert. Es ist Caxigueiros Erzahllust, die ihn zu dieser Art von Bez\u00fcgen f\u00fchrt und den roten Faden in seiner k\u00fcnstlerischen Entwicklung bildet. Dies gilt auch f\u00fcr die Dichtung, die seine St\u00fccke begleitet, und f\u00fcr die von ihm ausgewahlten Titel, die tratz ihrer Offenheit zur Interpretatian der Arbeiten und ihrer Elemente anregen.\nDie Serie \"Geografien\" (Xeografias) entsteht im Jahr 1998. Die Art und Weise, wie Caxigueiro arbeitet, kann mit folgendem Schema erklart werden: Idee -literarische Form - plastische Form - Intervention im Raum. Die Idee verwandelt sich also in Dichtung, die dann ein visuelles projekt nach sich zieht. Die Idee beruht auch bei \"Geografien\" auf _\u00f3zialen Nuancen und dreht sich um Unterdr\u00fccker und Unterdr\u00fcckte: F\u00fcr den K\u00fcnstler gibt es geografische Zentren, wo bewaffnete Konflikte stattfinden und wo die Freiheit beschnitten wird.\n\"Die Sprache der Erinnerung\" (\"A linguaxe de memoria\"; 2000) besteht aus einer Ansammlung von verbrannt aussehenden B\u00fcchern aus Ton, die ungeordnet auf dem Boden liegen und auf mehrere Eisenregale verstreut sind. Das Thema geht auf die Zerstarung der Bibliathek in Sarajevo zur\u00fcck und denunziert den Akt der Barbarei, der sich gegen die Kultur eines Volkes wendet. Auf vielen B\u00fcchern stehen die Namen von Stadten, in denen ahnliche Anschlage stattfanden. Caxigueiro gesellt sich mit dieser Arbeit zu der Ofuppe van Kunstschaffenden, die weltweit gegen diese Akte demanstrieren, die Erinnerung wachhalten wollen und damit parallel zur Geschichte der Zerstarung eine Geschichte erzahlen.\nHeute arbeitet Daniel Caxigueiro an anderen Lasungen, bei denen der erzahlerische Inhalt nach wie vor das Werk st\u00fctzt und deren Umsetzung die groBe Persanlichkeit des K\u00fcnstlers widerspiegelt. Mit der Zeit, in der er lebt, ist er aufTuchf\u00fchlung und er verwendet seine Materialien mit groBer Freiheit. Keramik hat hierweiterhin ein wichtiges Wort mitzureden.\n\nCarmen Gonz\u00e1lez Borr\u00e1s. Keramic Magazin Europa. 2007\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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